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19.11.19

为什么神在不同的时代叫不同的名?神名的意义是什么?

 耶穌, 神的名, 神的聲音, 彌賽亞,
        相關全能神話語:

       「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。但就這樣,許多有屬靈經歷的、親眼看見神的人仍感覺到就這一個特定的名也不能將神的全部都代表出來,無奈,人也就不稱呼神的名了,就直接稱呼『神』。似乎人的內心充滿了愛,但又似乎人的內心矛盾重重,因人都不知如何解釋『神』。神的所是太多了,簡直沒法形容,但沒有一個名能概括神的性情,沒有一個名能將神的所有所是都描述出來。若有人問我『你到底用什麼名?』我就告訴他:『神就是神!』這不是神的最好的名嗎?不是神性情的最好的概括嗎?這樣,你們何苦再追究神名的事呢?何必再總為一個名吃不下、睡不著而苦思冥想呢?到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點兒,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」


——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

5.11.19

福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕


福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕


律法時代神的名叫耶和華,恩典時代神的名叫耶穌,到末世主再來時,啟示錄預言神還有新名,為什麼神在不同的時代叫不同的名?神的名與神每步作工到底是什麼關係?本短片將為您揭曉答案。

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3.11.19

東方閃電|《神的名更換啦?!》精彩片段:神名的意義


東方閃電|《神的名更換啦?!》精彩片段:神名的意義


「耶和華」和「耶穌」是神在律法時代和恩典時代取的名字,啟示錄預言末世神還有新名,為什麼神在不同的時代叫不同的名呢?「耶和華」「耶穌」這兩個名有什麼意義呢?此短片將為您揭開這其中的奧祕。

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26.9.19

《敬虔的奧祕(續)》 精彩片段:神為什麼兩次道成肉身來拯救人類


恩典時代,神道成肉身被釘在十字架上擔當人的罪,完成了救贖人類的工作。末世,神又道成肉身發表真理,來徹底潔淨人、拯救人,神為什麼要兩次道成肉身來作拯救人類的工作呢?全能神說:「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。……第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去,足夠將人完全潔淨,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了道成肉身的意義。」(摘自《話在肉身顯現》)

8.8.19

英文詩歌MV《末世基督帶來了國度時代》【中英歌詞】


英文詩歌MV《末世基督帶來了國度時代》【中英歌詞】


耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代
在末世,神又道成了肉身
這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代
凡是能接受第二次道成肉身的人
就被帶入國度時代之中,而且能親自接受神的帶領
所以,在人的罪得著了赦免之後
神又重返肉身帶領人進入新的時代
開始了審判的工作
這工作將人類帶入了更高的境界
凡是順服在他權下的人將享受更高的真理
得著更大的祝福
真正活在了光中,得著了真理、道路、生命

14.7.19

基督起初的發表與見證・第五十五篇說 話

所說的正常人性並非是人所想像的那麼超然,而是能夠超越一切人、事、物的轄制,超越環境的逼迫,能夠在任何場所、任何環境中親近我,與我相交。你們人往往謬解我的心意,我說應活出正常的人性,你們就自我約束,控制自己的肉體,卻不注重往靈裡細摸,只注重外表的穿著打扮,卻忽略我在你裡面的啟示、在你裡面的感動,太粗!太粗!莫非完成我的託付就大功告成了嗎?愚昧!就不注重往深處扎根!「不要做樹葉,要做樹根」真正成為你的座右銘了嗎?浮皮潦草!粗枝大葉!認為有點就滿足了,這麼不體貼我的心意!以後當謹慎起來,不要被動,不要消極!在事奉途中多和我親近、交通,這是你唯一的出路。我知道你已否認己,知道自己的缺少之處,知道自己的軟弱點,但只知道也不行,還得與我配合,明白我的心意應馬上實行,這是最好的體貼我的負擔,最好的順服。

12.7.19

基督起初的發表與見證・第五十四篇說話

教會的情況我是瞭如指掌,你們不要認為我不清楚、不明白,對於各教會中不同的人,我更是了解,更是明白。我現在急切的心意就是要操練你,使你更快地長大成人,早日合我使用,使你們的所作所為都滿有我的智慧,讓你們在哪裡都能彰顯神,這樣,就達到我的最終目標。我兒!應體貼我的心意,不要讓我手把手地教了,你們要學著摸我心意,學會看透事,使一切臨到你們的事都不在話下,易如反掌。也許在操練當中,第一次摸不著,那麼再來第二次,第三次……總有一次會摸著我的心意。

10.7.19

基督起初的發表與見證・第五十三篇說話

   我是首先的,我是末後的,又是死裡復活的,完完全全的獨一真神,就在你們面前向你們發聲說話,你們要定真我的話,天地可以廢去,但我話一筆一畫也不能廢去,記住!記住!我話說完從來沒有一句返回過的,每一句話都要應驗。現在也就到了時候,你們要趕緊進入實際,時間不多了,我要帶領我兒子進入榮耀的國度,你們所追求的、所盼望的就要實現了。我兒啊!快起來跟從我吧!現在已經沒你們考慮的時間了。時間錯過不再來,黑暗過去就有光明,被提就在眼前,你們明白嗎?睜開你們的眼睛吧!快快儆醒吧!現在你們之間交通不許說閒話和對教會建造無益的話,主要就是把你的實際經歷,或是怎樣在面前蒙了光照,認識了自己,供應給弟兄姊妹,誰能供應出去,那才算有身量哪!現在有的人還是不害怕,不管我怎麼說,怎麼著急,你就是不害怕,老己一點不讓動,那你就這麼走吧!看看把誰坑了!總想抓世界,戀錢財,戀兒女、丈夫,那你就戀著吧!我話不是沒對你們說,你們願意怎麼走就怎麼走吧!就在不遠的將來你們都明白了,但已經晚了,等待你們的只有審判

摘自《話在肉身顯現》
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8.7.19

基督起初的發表與見證・第五十二篇說話

我以公義的日頭出現,你們與我同得榮耀,同享美福,直到永永遠遠!這是千真萬確的事,已經在你們身上開始應驗。因為凡是我所應許的,都給你們成全,我說的話句句是事實,決不徒然返回。這美福臨到你們,無人能奪去,是你們與我同心合意配合事奉的結果。除去你們的宗教觀念,對我話定真不要疑惑!我不跟你們鬧著玩兒,我是說一不二的,我賜給誰,誰就能得著,我不賜給的就得不著,這是我定規的。世上的福分算什麼!在我看只不過是糞土,一文錢不值。所以你們不要太注重屬地的享受了,與我同享屬天的福分不是太有意義、太有價值的事嗎?

5.7.19

揭開神名的奧祕《神的名更換啦?! 》【粵語】


揭開神名的奧祕《神的名更換啦?! 》【粵語】

電影簡介:她叫王華,是中國南方某家庭教會的一名講道人。自她開始信主的時候,她就從聖經中發現:在舊約裡神的名叫「耶和華」,在新約裡神的名叫「耶穌」,神的名怎麼不一樣呢?王華為此百思不解,她想從聖經中找到答案,可始終沒明白其中的奧祕……但她堅信「天下人間沒有賜下別的名,唯有耶穌是救主」,只要持守耶穌的名就一定能進天國。然而有一天,王華卻聽到一個令她震驚的消息:神的名更換啦!從此,她的心再也不能平靜了……

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21.6.19

末世基督的發表《道成肉身的奧祕 四》選段二


末世基督的發表《道成肉身的奧祕 四》選段二 


全能神說:「 末了的工作就是說話,藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得著的變化,就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了,但人裡面那些敗壞性情依舊存在,人的病是得著醫治了,人的罪是得著赦免了,但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情,這些工作在人身上還沒有作,人只是因信得救,因信罪得赦免,但人犯罪的本性仍沒有除去,仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情 之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的 罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑, 而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情, 讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得 著了完全的救恩。當耶穌作工時,人對耶穌的認識仍然是渺茫,仍然 是模糊不清,一直認為他是大衛的子孫,說他是大先知,說他是贖人 罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了,瞎子也能看 見,死人也能復活了,但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不 了,也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典,就如肉體的平安、喜樂, 一人信主全家蒙福,病得醫治,等等這些恩典,其餘就是人的善行與人敬虔的外表,人能以此活著便是合格的信徒,這樣的信徒在死後才能進入天堂,就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道,只是犯罪認罪、犯罪認罪,並沒有性情變化的路,恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎?沒有!所以,那步工作作完之後,還有一步審判刑罰的工作,這步就是藉著話語來潔淨人,來達到讓人有路可 行,這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了,因為人的罪性不能脫去,只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了, 因為十字架的工作已經結束,神已勝過撒但,但是人的敗壞性情還在人裡面存在,人還能犯罪抵擋神,神並沒有得著人類。所以,這步工作用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作, 所以說,末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義,徹底完成了神拯救人的經營計劃。 」 
摘自《話在肉身顯現》

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16.6.19

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來


基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來


 1 神既道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的,這一點是確定無疑的。

 2 人要考察是否是神所道成的肉身,是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表,關鍵在乎其實質,並不在乎其外表。

 3 人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了,是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況作的工作都不能合乎人的觀念,都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?

 4 當初的法利賽人抵擋耶穌, ,就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中耶穌口中之言的緣故。神希望每一位尋求神尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。 
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》 

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20.5.19

基督徒日記:陷入試探 靠神得勝(有聲讀物)


張 磊 

2月1日 星期四  晴
今天早上,我剛吃過飯,還沒靈修完,妹妹就來我家了,她興沖沖地對我說:「姐,現在在網上做生意挺方便、快捷的,我的朋友做微商就做得挺好,你也試試吧?」妹妹看我沒吭聲,又說:「姐,你就試試吧!微商門檻低,不需要投資多少錢,而且時間也很自由的,無論你人在哪兒,把商品發到朋友圈就行,不像上班得受時間限制。」聽了妹妹的話,我心想:「我可沒功夫做微商,我剛被撤換了本分,現在得好好讀神的話,反省自己,之後我還要盡本分呢。」想到這兒,我就一口回絕了妹妹。

12.4.19

聖靈的說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》做聰明童女迎接主【粵語】


  全能神說:「自從耶穌走後,跟隨他的門徒,以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他,恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。……但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著白雲向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著『白雲』(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!」
摘自《話在肉身顯現》

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4.4.19

福音電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國


  鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理,全能神很可能就是主耶穌的再來,於是,他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到,教堂的馬牧師知道後,就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩,還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料,企圖讓他放棄考察真道,這讓鄭慕恩非常困惑:明明看見全能神的話都是真理,就是神的聲音,宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神?他們不但自己不尋求考察,還攔阻別人接受真道,這到底是為什麼?……鄭慕恩害怕受迷惑走錯路,又怕錯過主來被提的機會,矛盾糾結中,馬牧師又發來一些中共與宗教界的反面宣傳,鄭慕恩看後心中產生種種疑惑,就聽信了牧師的話,放棄考察真道。後來,經過全能神教會見證人交通真理,鄭慕恩明白了,考察真道最根本的原則,就是看這道有沒有真理,發表的是不是神的聲音,能發表許多真理的必定是基督的顯現作工,敗壞人類沒有人能發表真理,這是千真萬確的事實。考察真道如果不注重聽神的聲音,只憑著想像等候主耶穌駕著白雲降臨,就永遠不會迎接到神的顯現。鄭慕恩終於明白了主耶穌所說的聰明童女聽神聲音的奧祕,不再相信中共政府與宗教界牧師長老的謊言謬論,也脫離了宗教牧師的轄制捆綁。鄭慕恩深深地體會到考察真道不是簡單事,人不會分辨,再不尋求真理,就沒法聽見神的聲音,被提到神的寶座前,只能被撒但迷惑控制,死於撒但的網羅中,完全應驗了聖經的話:「我的民因無知識而滅亡。」(何4:6)「愚昧人因無知而死亡。」(箴10:21)

29.3.19

基督教會電影《肩負使命》傳揚天國降臨的福音


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  基督徒陳毅欣信主多年,有幸迎接到了末世重歸的主耶穌——全能神!從全能神的話語中,她明白了神拯救人類的急切心意與一個受造之物肩負的使命、責任,便開始傳福音見證神的末世作工。期間她走過多個省市,屢遭宗教界逼迫、棄絕和中共的追捕、迫害,受了很多苦,但在話語的引領之下,她依然肩負使命,不畏險難,奮勇向前……

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9.3.19

基督教會相聲《末世的法利賽人》是誰攔阻基督徒迎接主再來


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  基督徒張毅聽到有人見證主回來了,在他考察真道期間,牧師長老卻多次攔阻、限制,說「凡傳主再来是道成肉身的都是假道!一定要做到不聽、不看、不接觸!」張毅為此感到困惑,主耶穌明明說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)「我的羊聽我的聲音」(約翰福音10:27)主的話是讓人做聰明童女主動尋求、聽見的聲音才能迎接到主,可牧師長老卻竭力攔阻、限制信徒聽神的聲音,他們為什麼害怕信徒考察真道呢?通過與牧師長老展開辯論,張毅終於看清了誰是末世的法利賽人,誰才是攔阻信徒迎接主來的絆腳石。

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3.3.19

2019基督教會相聲《誰在迷惑人》誰是攔阻基督徒接受真道的絆腳石


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  如今,主再來的預言已基本應驗,我們怎樣才能迎接到主呢?主耶穌說:「我的羊聽我的聲音……」(約翰福音10:27)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)主的話告訴我們,當聽見有人見證主回來了,應該主動尋求聽見主的聲音,才能迎接到主!可宗教界一些牧師長老卻常說:「凡傳主來都是假的,是迷惑人的,千萬不要聽……」他們為何公然違背主的話,攔阻、限制我們聽主的聲音呢?在迎接主來的大事上,我們該如何分辨這些迷惑人的聲音,跟上的腳蹤呢?請看相聲《誰在迷惑人》。
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28.2.19

宗教界為什麼始終否認基督、拒絕基督、定罪基督而遭到神的咒詛?

教會, 信神, 見證, 禱告, 聖經

參考聖經
你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』不料,園戶看見他兒子,就彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。」(太21:33-39)
「祭司長和法利賽人聚集公會,說:『這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起,他們就商議要殺耶穌。」(約11:47-48、53)

27.2.19

兒童敬拜詩歌《人子已顯現》救主耶穌已重返人間


兒童敬拜詩歌《人子已顯現》救主耶穌已重返人間


伴唱:世界的東方,發出一道光,一直照亮到西方,人子降臨在地上。
救主已重歸,他是全能神,發表真理開辟了新時代。
人子顯現(是嗎),神已來到(噢……),給人類帶來永生之道,
新天新地,新的時代,新人新路,新的生活,新耶路撒冷降在地上。